Il risultato non appartiene al gesto

Agire con precisione significa compiere ciò che dipende da noi e lasciare che il resto trovi la propria forma.

Agire con precisione significa anche lasciare andare ciò che viene dopo.

Ogni azione contiene un momento in cui smette di appartenerci.

Abbiamo detto una parola.

Preso una decisione.

Aperto una porta.

Posto un limite.

Compiuto il gesto che ci sembrava necessario.

Poi qualcosa continua.

Ma non più nelle nostre mani.

Ed è proprio lì che spesso nasce una nuova forma di inquietudine.

Abbiamo saputo agire.

Ma non sappiamo lasciare andare ciò che l’azione produrrà.

Vogliamo sapere cosa succederà

Agire espone.

Prima del gesto esistono possibilità.

Dopo il gesto esistono conseguenze.

E le conseguenze non obbediscono sempre all’intenzione da cui siamo partiti.

Una parola può essere fraintesa.

Un aiuto può non essere accolto.

Una scelta corretta può produrre dolore.

Una rinuncia può aprire qualcosa che non avevamo previsto.

Una decisione necessaria può non portare immediatamente sollievo.

Il gesto può essere preciso.

Il risultato, invece, resta aperto.

Ed è difficile accettarlo.

Perché vorremmo che la correttezza dell’azione garantisse la correttezza dell’esito.

Ma il mondo non funziona così.

Il risultato non conferma il gesto

Siamo abituati a giudicare le azioni dai loro risultati.

Se qualcosa funziona, diciamo che era giusto.

Se fallisce, pensiamo di aver sbagliato.

È comprensibile.

Ma non sempre è vero.

Una buona decisione può incontrare circostanze sfavorevoli.

Una scelta sbagliata può produrre, per caso, un vantaggio.

Il risultato racconta ciò che è accaduto.

Non sempre racconta la qualità del gesto che lo ha preceduto.

Confondere le due cose significa consegnare la misura dell’azione a qualcosa che non controlliamo completamente.

Ciò che dipende da noi

Esiste una parte del gesto che ci appartiene.

L’attenzione con cui osserviamo.

Il tempo che concediamo alla comprensione.

L’intenzione da cui ci muoviamo.

La precisione della parola.

La misura dell’intervento.

La capacità di fermarci quando è abbastanza.

Su questo possiamo lavorare.

Possiamo affinare.

Possiamo correggere.

Possiamo assumerci responsabilità.

Poi esiste tutto il resto.

La risposta dell’altro.

Il tempo.

Le circostanze.

Gli incontri successivi.

Ciò che non avevamo previsto.

La vita che continua a muoversi anche dopo il nostro gesto.

Quella parte non ci appartiene nello stesso modo.

Controllare il risultato prolunga l’azione

A volte il gesto è già terminato.

Ma noi continuiamo ad agire attraverso il controllo.

Controlliamo se è stato capito.

Se ha prodotto effetto.

Se qualcuno ha risposto.

Se le cose stanno andando nella direzione prevista.

Interveniamo di nuovo.

Correggiamo.

Spieghiamo.

Aggiustiamo continuamente ciò che abbiamo messo in movimento.

Non perché sia sempre necessario.

Ma perché facciamo fatica a tollerare che qualcosa possa ormai esistere indipendentemente da noi.

Così l’azione non finisce mai davvero.

Cambia soltanto forma.

Da gesto diventa sorveglianza.

Lasciare andare non significa disinteressarsi

Lasciare il risultato non significa smettere di osservare.

Non significa rinunciare alla responsabilità.

Se un’azione produce un danno, possiamo riconoscerlo.

Se emergono informazioni nuove, possiamo cambiare direzione.

Se qualcosa richiede un secondo gesto, possiamo compierlo.

Ma c’è una differenza tra rispondere a ciò che realmente accade e intervenire continuamente per paura di ciò che potrebbe accadere.

Nel primo caso restiamo presenti.

Nel secondo cerchiamo di impedire al mondo di rispondere liberamente.

L’azione non è un contratto con la realtà

Forse uno degli equivoci più profondi è questo.

Pensiamo:

se faccio la cosa giusta,
deve accadere la cosa giusta.

Come se ogni azione fosse un contratto.

Io faccio questo.

La realtà mi deve quello.

Ma un gesto autentico non funziona così.

Non compra un risultato.

Non garantisce una ricompensa.

Non mette il mondo in debito.

È semplicemente ciò che, in quel momento, abbiamo riconosciuto come necessario.

Questo rende l’azione più difficile.

Ma anche più libera.

Perché smette di essere una trattativa.

Fare bene anche quando nessuno restituisce nulla

Ci sono gesti che non ricevono risposta.

Cure che non vengono riconosciute.

Parole che non vengono comprese.

Limiti che vengono contestati.

Lavori accurati che nessuno vede.

Scelte difficili che non producono alcuna conferma immediata.

Se il valore dell’azione dipendesse soltanto dalla risposta ricevuta, gran parte di ciò che facciamo sarebbe continuamente in ostaggio del mondo.

Ma esiste una dignità diversa.

Quella di un gesto compiuto bene anche quando nessuno lo applaude.

Non per orgoglio.

Non per sentirsi superiori.

Ma perché la sua misura era già contenuta nel modo in cui è stato compiuto.

Il seme non controlla la pianta

Un seme contiene una possibilità.

Non contiene l’intera storia.

Una volta nella terra incontra acqua, temperatura, luce, tempo.

Può crescere.

Può non crescere.

Può essere spostato.

Può diventare qualcosa di diverso da ciò che avevamo immaginato.

Il gesto assomiglia a questo.

Possiamo scegliere il seme.

Possiamo scegliere con attenzione dove posarlo.

Possiamo prendercene cura.

Ma non possiamo aprirlo ogni giorno per verificare se sta diventando ciò che vogliamo.

A un certo punto,
la cura stessa richiede distanza.

L’attaccamento al risultato deforma il presente

Quando agiamo pensando soltanto all’esito,
il gesto cambia.

La parola non viene più detta perché è necessaria.

Viene detta per ottenere una risposta.

L’aiuto non viene più offerto perché serve.

Viene offerto per essere riconosciuto.

La scelta non viene più compiuta perché è precisa.

Viene compiuta per raggiungere una condizione futura.

L’azione diventa così un mezzo.

Il presente perde consistenza.

Conta soltanto ciò che dovrebbe arrivare dopo.

E quando ciò che arriva non coincide con l’immagine prevista,
sentiamo che tutto è stato inutile.

Ma forse non era inutile.

Forse stavamo semplicemente chiedendo al gesto qualcosa che non poteva promettere.

Responsabilità senza possesso

Esiste una forma di responsabilità che non coincide con il controllo.

Significa dire:

questo gesto è mio.

Ne riconosco l’intenzione.

Ne riconosco gli effetti che posso vedere.

Se ho sbagliato, correggo.

Se devo rispondere, rispondo.

Ma non pretendo di possedere tutto ciò che da questo gesto nascerà.

Responsabilità non significa diventare padroni della catena infinita delle conseguenze.

Significa restare presenti nel punto in cui possiamo realmente agire.

Lasciare spazio al mondo

Un gesto che pretende di decidere anche il risultato non lascia spazio.

Occupa il presente e il futuro.

Decide cosa deve succedere.

Come deve essere compreso.

Quando deve produrre effetto.

Ma ogni vera azione entra in relazione con qualcosa che non siamo noi.

Una persona.

Una situazione.

Un ambiente.

Un tempo.

Il gesto incontra il mondo.

E il mondo risponde.

A volte come speravamo.

A volte diversamente.

Lasciare spazio a questa risposta non indebolisce l’azione.

La rende reale.

Il risultato non appartiene al gesto

Possiamo preparare.

Possiamo ascoltare.

Possiamo scegliere.

Possiamo agire con attenzione.

Possiamo imparare quando fermarci.

Poi arriva un confine.

Oltre quel confine,
qualcosa deve poter vivere senza essere continuamente corretto dalle nostre aspettative.

Il risultato non appartiene completamente al gesto.

Appartiene all’incontro tra il gesto e tutto ciò che viene dopo.

Forse agire con precisione significa anche questo.

Fare ciò che dipende da noi.

Farlo bene.

Farlo interamente.

Poi aprire la mano.

Non perché non ci importi ciò che accadrà.

Ma perché ci importa abbastanza
da non costringere il futuro
a essere soltanto ciò che avevamo immaginato.